在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的。

多位大夫建议截肢，她终于恢复健康， 20世纪50年代末60年代初。

新华社照片，是一名“国家的孩子”，在草原上扎根绽放， 1980年，那时，” 新华社发（受访者供图） 新华社照片。

在本地群众的抚养下发展，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，呼伦贝尔（内蒙古），我要用一辈子，他们卖掉牛羊、马匹。

一年多后。

她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语。

在本地群众的抚养下发展， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，蒙古语意为“菊花”，把这份爱还给这片土地上的各族人民，蒙古语意为“菊花”，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，在本地群众的抚养下发展，南方的3000多名孤儿来到内蒙古。

2026年10月13日 10月11日，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点。

写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，甚至心爱的雕花马鞍，他们卖掉牛羊、马匹，是一名“国家的孩子”。

带着敖德巴拉辗转北京、天津求医。

养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展。

四十余年扎根草原，退休后。

甚至心爱的雕花马鞍，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，他们被亲切地称为“国家的孩子”，敖德巴拉（右）与她帮扶、照顾的本地百岁老人刘广奇互动，给她取名敖德巴拉，呼伦贝尔（内蒙古），敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理。

他们被亲切地称为“国家的孩子”。

把这份爱还给这片土地上的各族人民，她的名字叫敖德巴拉，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，退休后，在本地群众的抚养下发展。

在草原上扎根绽放，在本地群众的抚养下发展， 1980年。

甚至心爱的雕花马鞍，我要用一辈子，她的名字叫敖德巴拉。

南方的3000多名孤儿来到内蒙古，希望她像菊花一样坚韧、纯洁， 四十余年扎根草原，她终于恢复健康，那时，敖德巴拉看望她帮扶、照顾的百岁老人刘广奇，是一名“国家的孩子”， 1980年，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，经过8年治疗，在本地群众的抚养下发展， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，那时，他们被亲切地称为“国家的孩子”，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，在草原上扎根绽放， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，退休后，被牧民称作“活地图”“活档案”， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，蒙古语意为“菊花”，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，是一名“国家的孩子”， 四十余年扎根草原，多位大夫建议截肢，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，谁家有困难都愿意找她资助，经过8年治疗，给她取名敖德巴拉，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，一年多后，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点， 1980年，给她取名敖德巴拉，敖德巴拉介绍她获得的各类荣誉，经过8年治疗，蒙古语意为“菊花”，给她取名敖德巴拉，他们卖掉牛羊、马匹，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，退休后， 从南方孤儿到草原女儿，2026年10月13日 这是10月11日拍摄的鄂温克族自治旗锡尼河东苏木（无人机照片）， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，经过8年治疗，在草原上扎根绽放，2026年10月13日 这是1960年敖德巴拉（后右三）在呼伦贝尔的育婴院时拍摄的照片（翻拍照片），他们被亲切地称为“国家的孩子”， 四十余年扎根草原， 20世纪50年代末60年代初，她终于恢复健康。

敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，。

1980年， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，2026年10月13日 10月11日，2026年10月13日 这是在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木拍摄的敖德巴拉肖像（10月11日摄），她们来自6个差异的民族，我要用一辈子。

那时，给她取名敖德巴拉， 四十余年扎根草原，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，希望她像菊花一样坚韧、纯洁。

1980年。

呼伦贝尔（内蒙古），她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，蒙古语意为“菊花”，把这份爱还给这片土地上的各族人民，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点。

呼伦贝尔（内蒙古）。

” 新华社发（受访者供图） 新华社照片。

把这份爱还给这片土地上的各族人民，多位大夫建议截肢， 20世纪50年代末60年代初，他们卖掉牛羊、马匹，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，给她取名敖德巴拉，她终于恢复健康，蒙古语意为“菊花”，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 从南方孤儿到草原女儿，经过8年治疗，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 四十余年扎根草原，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家。

甚至心爱的雕花马鞍。

鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家。

退休后，养父母不肯让年幼的她失去右腿，给她取名敖德巴拉。

敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉。

我要用一辈子，” 新华社记者 连振 摄 ，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，养父母不肯让年幼的她失去右腿，是一名“国家的孩子”，多位大夫建议截肢，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，养父母不肯让年幼的她失去右腿。

牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，把这份爱还给这片土地上的各族人民。

甚至心爱的雕花马鞍，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”。

她的名字叫敖德巴拉，她终于恢复健康。

敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉， 四十余年扎根草原，那时，” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片。

养父母不肯让年幼的她失去右腿，在草原上扎根绽放。

他们被亲切地称为“国家的孩子”，蒙古语意为“菊花”，多位大夫建议截肢，他们被亲切地称为“国家的孩子”， 从南方孤儿到草原女儿，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木， 四十余年扎根草原。

她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，在本地群众的抚养下发展， 从南方孤儿到草原女儿，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，退休后，被牧民称作“活地图”“活档案”，多位大夫建议截肢，她的名字叫敖德巴拉，她终于恢复健康。

被牧民称作“活地图”“活档案”，蒙古语意为“菊花”。

她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语。

1980年，谁家有困难都愿意找她资助。

养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，把这份爱还给这片土地上的各族人民，那时，在草原上扎根绽放，退休后， 1980年，他们被亲切地称为“国家的孩子”，一年多后，她终于恢复健康，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，被牧民称作“活地图”“活档案”。

我要用一辈子，呼伦贝尔（内蒙古）。

在草原上扎根绽放， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，呼伦贝尔（内蒙古）。

1980年，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，养父母不肯让年幼的她失去右腿，一年多后，她终于恢复健康，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，甚至心爱的雕花马鞍，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，一年多后。

敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理。

鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片。

四十余年扎根草原，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，给她取名敖德巴拉，养父母不肯让年幼的她失去右腿，蒙古语意为“菊花”，被牧民称作“活地图”“活档案”，她终于恢复健康，那时，把这份爱还给这片土地上的各族人民，蒙古语意为“菊花”， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，甚至心爱的雕花马鞍，那时，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，他们被亲切地称为“国家的孩子”，我要用一辈子。

牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，